양회장 블로그

우리는 모든 것을 빼앗겨도 견딜 수 있지만, 자부심만은 빼앗기면 견딜 수 없다.

(윌리엄 해즐릿 - 영국 비평가 : 1778-1830)

우리는 성취에서보다 오히려 욕망에서 살고 있다.

(조지 무어 - George Moore)

우리는 어떠한 지배자 밑에 있는 것이 아니다. 자기 정신의 지배하에 있다. 자기 힘으로 하라 !

(루시우스 아나에우스 세네카 - 로마 철학자:BC4~AD65)

우리는 우리가 가지고 있는 것을 좀처럼 생각지 않고 언제나 없는 것만 생각하는 경향이 있다. 이것이야 말로 이 세상에서 가장 큰 비극을 만들어 내는 것이다.

(아르투어 쇼펜하워 - 독일 철학자:1788~1860)

우리는 전투(戰鬪)에는 졌지만, 전쟁(戰爭)에는 아직 지지 아니했다.

(드골 - de Gaulle)

우리는 지성적으로 되기 위해 많은 대가를 치른다.

(에우리피데스)

우리는 청년들을 위해 미래를 건설할 수는 없으나, 미래를 위해 청년들을 건립할 수는 있다.

(프랭클린 델러노 루스벨트 - Franklin Delano Roosevelt)

우리들은 감탄과 희망과 사랑으로 산다.

(워즈워드)

우리들은 모두 남의 불행에 견딜 수 있을 만큼 충분히 행복하다.

(라로슈 푸꼬)

우리들은 성공에서 보다는 실패에서 더 많은 지혜를 배운다. 하지 말아야 할 것을 발견함으로써 해야할 것을 발견하게 된다.

(새뮤엘 스마일스 - Saumel Smiles)

우리들은 죽음의 영역에 가까이 있다.

(법구경)

우리들이 가장 조금 밖에 알고 있지 않은 것, 이것만큼 굳게 믿어지는 것은 없다.

(몽테뉴)

우리 속에 존재하는 모든 것은 동일하다. 삶과 죽음, 깨어있음과 잠, 젊음과 늙음.

(헤라클레이토스 - 고대 그리스 철인 : BC 5세기)

우리에게 생명을 주는 그 시간은, 그 생명을 빼앗기 시작한다.

(세네카)

우리의 거의 모든 삶이 어리석은 호기심에 낭비되도 있다.

(보들레르)

우리의 나태에 대한 벌로서는, 자기 자신의 불성공 이외에 타인의 성공이 있다.

(르나르)

우리 의병들은 이름이나 이익을 위해 일어난 것이 아니라 오직 국가와 민족을 위해 싸우는 것이니 왜적을 격파 하는데만 힘쓰고 죽은 적의 머리를 베어 이를 조정에 바치고 논공행상은 논하지 말라.

(곽재우가 의병 활동 때 장병들에게 한 말)

우리의 삶은 고통이며 공포다. 따라서 인간은 불행하다고 할 수 있다. 그러나 인간은 인생을 사랑하고 있다. 그것은 고통과 공포를 사랑하고 있기 때문이다.

(표도르 미하일로비치 도스토예프스키 - 러시아 작가 : 1821-1881)

왔노라, 보았노라, 이겼노라.

(율리어스 카이사르)

왕은 배이고 민중은 물이다. 물은 큰 배를 띄우기도 하고 뒤엎기도 한다.

(荀子 - 순자)

왕이건 농부이건 자신의 가정에 평화를 찾아낼 수 있는 자가 가장 행복한 인간이다.

(괴테)

외모는 사람의 껍질을 수단은 편견이 없는 것 즉, 마음이 모든 사상을 위한 신작로가 되게

하는 것이다.

(올리버 웬들 홈스 - Oliver Wendell Holmes)

왼손이 하는 일을 오른손이 모르게 해라.

(예수 그리스도)

요람을 흔드는 손이 세계를 통치하는 손이다.

(월리스)

욕망의 짐을 지겨웁게 지고 있는 자는 조그만 기쁨을 살 때는 괴로움과 손 해를 본다.

(세바스찬 브란트)

용기가 없는 사람에게는 어떤 좋은 것도 생기지 않는다.

(마르쿠스 아우렐리우스)

용기는 대단히 중요하다, 근육과 같이 사용함으오써 강해진다.

(고든)

용맹이 여자를 꺾듯, 겸손도 여자를 사로잡는다.

우리가 변화시킬 수 있는 것, 그리고 변화시켜야만 하는 것은 우리들 자신이다. 곧 우리의 성급함, 이기주의, 쉽게 등을 돌리는 것, 사랑과 관용의 결여 등이다.

(헤르만 헤세 - 독일의 시인)

우리가 세운 목적이 그른 것이라면 언제든지 실패할 것이요, 우리가 세운 목적이 옳은 것이면 언제든지 성공할 것이다.

(안창호)

우리가 우리의 행위를 결정하는 것처럼 우리의 행위는 우리가 결정한다.

(엘리어트)

우리가 할 일은 민족의 역량을 기르는 일이지 남과 연결하여 남의 힘을 불러들이는 일이 아니다. 나는 씨앗이 땅 속에 들어가 무거운 흙을 들치고 올라올 때 제 힘으로 들치지 남의 힘으로 올라오는 것 을 본 일이 없다.

(남강 이승훈)

우리가 행복을 살 수 있을만큼 富(부)하지 못할 때에는, 행복의 쇼윈도에 너무 가까이 접근하여 그것을 응시해서는 안된다.

(트리스탕 베르나르 - 프랑스 극작가)

우리는 다른 미래를 택할 수 있다. 그러나 우리는 과거를 묶어둘 수는 없다. 현대사회는 결코 기술의 과잉으로 해서 괴로워 하지 않으며, 그것이 두루 미치는데 괴로워 하고 있다.

(앨빈 토플러 - 미국 미래학자:1928~ 　　)

예의는 가장 기분 좋게 받아들이는 위선의 형식.

(비어스)

옛날부터 죽지 않는 사람은 없고 망하지 않는 나라도 없는데, 죽고 사는 것은 참을 수 있으나 역도(逆徒)를 따르는 일을 해서는 안된다.

(김상헌)

옛날, 인간은 노예가 될 위험이 있었다. 그러나, 미래의 위험은 인간이 로봇이 되는 일이다.

(에리히 프롬 - 독일 사회학자:1990~1980)

옛 사람들이 함부로 말을 입밖에 내지 않은것은, 자기의 실천이 말을 따르지 못할까 두려워 했기

때문이다.

(논어 이인편)

오늘 가장 좋게 웃는 자는 역시 최후에도 웃을 것이다.

(니체)

오늘날에 와서는 모든 사람들이 모든 사물의 값을 알고 있지만 가치는 전혀 모르고 있다.

(와일드)

오늘 달걀을 한 개 갖는 것보다 내일 암탉을 한 마리 갖는 편이 낫다.

(토 머스 플러)

오늘이라는 날은 두번 다시 오지 않는다는 것을 잊지 말라.

(알리기에리 단테 - 이탈리아 시인:1265~1321)

오늘 하루를 헛되이 보냈다면 그것은 커다란 손실이다. 하루를 유익하게 보낸 사람은 하루의 보물을 파낸 것이다. 하루를 헛되이 보냄은 내 몸을 헛되이 소모하고 있다는 것을 기억해야 한다.

(앙리 프레데리크 아미엘 - 스위스 철학자 : 1821-1881)

오래가는 행복은 정직한 것 속에서만 발견할 수 있다.

(리히텐베르히)

오래 살고 싶다면 성급하게 굴지 말고, 침착하고 온화하게 사는 것이 가장 필요하다.

(키케로)

오랫동안 사색하고 있는 사람이 언제나 최선의것을 선택한다고는 할 수 없는 것이다.

(요한 볼프강 폰 괴테 - 독일 문호 : 1749-1832)

오직 남들을 위하여 산 인생만이 가치 있는 것이다.

(아인슈타인)

오직 바보나 죽은 자만이 절대로 자기의 의견을 변화시키지 않는다.

(제임스 럿셀 로우웰)

오직 한가지 우리가 두려워해야 할 일은 두려움 그 자체다.

(시어도어 루스벨트 - Theodore Roosevelt)

온전한 잘못도 없고, 진실도 없다. 어떠한 잘못 속에도 아직 진실의 껍질은 있다. 어떠한 진실속에서도 무릇 그릇된 씨앗은 있는 것이다.

(하인리히 리케트트 - 독일 철학자 : 1863 ~ 1936)

옹졸한 사나이는 벼슬을 얻지 못하였을 때에는 얻으려고 걱정하고, 벼슬을 한번 얻었을 때에는 그것을 잃을까 걱정한다. 참으로 벼슬을 잃을까 걱정하는 사람은 그 수단으로 무슨 짓이라도 한다.

(이이)

완전한 자유는 필연적으로 퇴폐를 뜻한다.

(허버트 리이드)

연애과정에서는 방해가 더 열렬한 연정의 동기가 된다.

(셰익스피어)

연애는 결혼의 새벽, 결혼은 연애의 황혼이다.

(드 삐노)

연애는 장관의 의자와 같이 그렇게 쉽게는 손에 넣을 수 없는 행복된 장래이다.

(스탕달 - 프랑스 소설가 : 1783-1842)

연애란 남자가 단 한 사람의 여자에 만족하기 위해 치르는 노력이다.

(폴 제라르디)

연애란 우주를 단 하나의 사람으로 줄이고, 그 사람을 신에 이르기까지 확대하는 것이다.

(빅토르 마리 위고 - 프랑스 소설가 : 1802-1885)

연애란 인생에서 맛볼 수 있는 최대의 기쁨이고 인간에게 주어진 광기어린 일이다.

(스탕달 - 프랑스 소설가:1783~1842)

연애를 처음으로 해 보는 사람은 비록 그것이 끝을 맺지 못하더라도 신이다. 그러나 두번 다시 연애를 하는 사람은 다군다나 그것을 끝을 맺지 못하면 바보이다.

(하인리히 하이네 - 독일의 시인:1797~1856)

연애에서 가질 수 있는 행복은 사랑하는 여자의 손을 처음으로 잡아보는 것이다.

(스탕달 - 프랑스 소설가 : 1783-1842)

연정 - 종족보존을 위해 자연이 우리에게 마련한 비겁한 음모

(몸)

열의없이 성취된 위업이란 아직 하나도 없다.

(애머슨)

열중하는 마음이 없다면 이 세상에 진보란 있을 수 없다.

(윌슨)

영예의 정상은 미끄러운 곳이다.

(미첼)

영웅 숭배는 인류에 있어서는 어디서나 존재하고 있었고, 또 존재하고 있으 며, 앞으로도 영구히 존재할 것이다.

(칼 라일)

영웅이란 자신이 할 수 있는 일을 해낸 사람이다. 범인은 할 수 있는 일을 하지 않고 할 수 없는 일만을 바라고 있다.

(로망 롤랑)

영웅적 죽음으로 최후를 장식한 고귀한 일생은, 이 세상에서 가장 강력한 제국의 자존심과 허세와 영광보다도 더 높고 더 오래간다.

(제임스 에이브럼 가필드 - 미국 제20대 대통령:1831~1881)

영혼이 깃든 청춘은 그렇게 쉽사리 사라지지 않는다.

(카로사)

예술가는 고독한 늑대이다. 동료가 그를 황야에 내쫓는 것은 그를 위해서 좋은 일이다. 자기 만족은 예술가를 멸망시키는 것이다.

(윌리엄 서머싯 몸 - 영국 작가 : 1874-1965)

예언은 과오의 가장 근거없는 형태이다.

(조지 엘리엇 - George Eliot)

여러 사람이 우기면 평지에도 숲이 나고, 날개 없이도 날 수 있다.

(회남자)

여인들이 혼자 있을 때 어떻게 시간을 보내고 있는가를 남자들이 안다면 남자들은 결코 결혼 같은 것은 하지 않을 것이다.

(O.헨리)

여자가 처음으로 사랑할 때는 연인을 사랑하고 두번째 사랑을 할 때는 사랑 자체를 사랑한다.

(프랑수아 드 라 로슈푸코 - 프랑스 사상가:1613~1680)

여자는 자신의 장점때문에 사랑을 받게 되는 경우에는 때로는 동의도 하지만 언제나 바라는 것은 자신의 결점을 사랑해주는 사람이다.

(프레보)

여자는 커다란 잘못은 용서할 것이다. 그러나 작은 모욕은 결코 잊어버리지 않는다.

(토머스 해리버튼)

여자란 눈물을 흘리는 남자 앞에서는 냉정을 유지하기 어렵다.

(S.D.코렛)

여자란 아무리 연구를 계속해도 항상 완전히 새로운 존재다.

(레프 니콜라예비치 톨스토이 - 러시아 작가 : 1828-1910)

여자의 마음을 잡으려면 자기 처에게 남이 말해서는 안되는 그런 소리를 그녀에게 하라.

(루나르)

여자의 '예스'와 '노우'는 같은 것이다. 거기에 선을 긋는다는 것은 무모한 짓이다.

(세르반테스)

여행과 변화를 사랑하는 사람은 생명이 있는 사람이다.

(바그너)

여행이란 젊은이들에게는 교육의 일부이며 연장자들에겐 경험의 일부이다.

(베이컨)

역경은 사람을 부유하게 하지는 않으나 지혜롭게 한다.

(풀러)

역사는 인간을 현명하게 만들어 주고, 시는 재치있게 만들어 주고, 수학은 예민하게, 자연 과학은 심오하게, 도덕은 엄숙하게, 논리와 수사학은 의론을 주장하도록 만들어 준다.

(프란시스 베이컨 - 영국 정치가:1561~1626)

역사란 언제나 패배자에게 등을 돌리고 승리자를 옳다고 하는 것임을 잊어서는 안된다.

(S. 츠바이크 - 오스트리아 소설가:1881~1942)

역사란 인쇄된 종이 조각에 불과한 것이다. 중요한 것은 역사를 만드는 일이지,

역사를 쓰는 일이 아니다.

(오토 폰 비스마르크)

역사란 자연과 사상, 이 두 개의 작용과 반작용에 지나지 않는다.

(에머슨)

역사의 의무는 진실과 허위, 확실과 불확실, 의문과 否認(부인)을 분명히 구별하는 것이다.

(요한볼프강 폰 괴테 - 독일의 철학자)

연애결혼, 그것은 과오를 아버지로 하고 불가피한 필요를 어머니로 한다.

(니체)

어린이가 없는 곳에 천국은 없다.

(스위번)

어린이를 불행하게 하는 가장 확실한 방법은 언제든지, 무엇이라도 손에 넣을 수 있게 내 버려

두는 것이다.

(루소)

어린이의 교육은 면학의 욕망과 흥미를 환기시키는 것이 가장 중요하다. 그렇지 않으면 책을 등에 진 나귀를 기르는 꼴이 되어버린다.

(미셸 에켐 드 몽테뉴 - 프랑스 사상가:1533~1592)

어버이를 공경함은 으뜸가는 자연의 법칙이다.

(발레리우스 막시무스)

어울리는 결혼을 원한다면 대등한 사람과 하라.

(오비디우스)

언론의 자유를 죽이는 것은 진리를 죽이는 것이다.

(밀턴)

언제까지 계속되는 불행이란 없다.

(로맹롤랑)

언제나 겸손한 사람은 남에게 칭찬을 들었을 때나 험담을 들었을 때나 변함이 없다.

(장 파울 - 독일 소설가 : 1763-1825)

언제나 마음에 태양을 품고 살아가자.

언제나 사랑하고 있는 사람은 불평을 늘어놓거나 불행에 빠지거나 할 겨를 이 없다.

(쥬베르)

언제나 정의를 행하라. 이것은 많은 사람들을 기쁘게 할 것이며, 그밖의 사람들을 놀라게 할 것이다.

(마크 트웨인 - 미국작가:1835~1910)

언제나 행위의 동기만을 중요시하여 귀착되는 결과를 생각하지 말라. 報酬(보수)에의 기대를 행위의 결과로 생각하는 사람이 되지 말라.

(루트비히 판 베토벤 - 독일 작곡가)

얻기 어려운 것은 시기(時期)요, 놓지기 쉬운 것은 기회이다.

(조광조)

얼굴 아는 이는 천하에 가득하되 마음 아는 이는 과연 몇이나 될까.

(명심보감)

얼마나 오래 사느냐가 아니라 어떻게 사느냐가 문제.

(베일리)

에로스는 모든 신 중에서 인간의 최대의 벗이고 인류의 구조자이며 또 모든 고뇌의 의사다.

(플라톤)

여가를 지적으로 채울 수 있다는 것은 문명의 최대 성과이다.

(버트런드 아서 윌리엄 러셀 - Bertrand Russell)

여가를 활용하지 못하는 사람은 항사 여가시간이 없다.

(서양 격언)

어떠한 충고일지라도 길게 말하지 말라.

(호라티우스)

어떤 가치있는 행동을 하지 아니한 날, 그날은 잃은 날이다.

(자콥 보바트)

어떤 남자라도, 여자의 이상한 아름다움에는 저항할 수 없다.

(탈무드)

어떤 목적을 위해서 시작된 友情은 그 목적을 달할 때까지도 계속이 되지 않는다.

(칼즈)

어떤 불행은 도리어 희망의 토대가 된다. 불행 앞에 굴복하여 슬퍼하지 말고 그 불행을 이용하는 사람이 되라.

(오노레 드 발자크 - 프랑스 소설가:1799~1850)

어떤 사람은 과거의 기억을 되살려서 자기와 자기 몸을 학대한다. 어떤 자는 아직 보지도 못한 죄가 두려워서 자기 자신에게 상처를 입힌다. 어느 쪽도 어리석기 짝이 없는 것이다. 과거는 이미 관계가 없어졌고, 미래는 아직 오지 않았으니까...

(세네카)

어떤 사람은 슬픔을 딛고 서고, 어떤 사람은 슬픔 밑에 깔린다.

(랠프 월도 에머슨 - 미국시인:1803~1882)

어떤 일을 할 때 소인은 반드시 이득을 얻으려 하지만, 군자는 의를 얻으려 한다. 얻으려 한다는 점은 같으나, 그 기대하는 바가 서로 다른다.

(회남자)

어떤 일이건 60 분을 계속 생각하면 결국 도달하는 것은 혼란과 불행이다.

(제임스 사버)

어떻게 늙어가야 하는지를 아는 것은 슬기의 걸작이요, 삶이라는 위대한 예술에서 가장 어려운

장이다.

(앙리 프레데리크 아미엘 - Henri Frederic Amiel)

어떻게 될는지 도무지 알 수 없는 두 가지 경우가 있다. 남자가 처음으로 술 을 마셨을 때, 그리고 여자가 최후(오늘 밤이 마지막이라고)의 술을 마실 때.

(O 헨리)

어떻게 사는가를 배우는 데는 자신의 전생활을 필요로 한다.

(루시우스 아나에우스 세네카 - 로마 철학자:BC 4~AD 65)

어려운 것은 사랑하는 기술이 아니라 사랑을 받는 기술이다.

(알퐁스 도데)

어리석은 자는 수치스러운 일을 할 때에도 그것이 언제나 그의 의무라고 선포한다.

(버나드쇼)

어리석은 자의 특징은 타인의 결점을 들어내고, 자신의 약점은 잊어버리는 것이라고 하겠다.

(키케로)

어리석은 짓을 삼가는 것이 지혜의 입문이다.

(호라티우스)

어리석은 행위의 제1단계는 자기 자신의 현명함에 자기도취하는 것이며, 제2단계는 그것을 고백하는 것이고, 제3단계는 충고를 경멸하는 것이다.

(벤저민 프랭클린 - Benjamin Franklin)

악이 우리들에게 선을 인식시키는 것과 같이 고통은 우리들에게 기쁨을 느끼게 한다.

(클라이스크)

안심하면서 먹는 한조각 빵이 근심하면서 먹는 잔치보다 낫다.

(이솝)

알맞으면 복이 되고 너무 많으면 해가 되나니, 세상에 그렇지 않은 것이 없거니와 재물에 있어서는 더욱 그것이 심하다.

(莊子 - 중국 사상가:B.C. 365 ~ 290)

알차게 보낸 하루가 편안한 잠을 제공하는 것처럼 알찬 생애가 평온한 죽음을 가져다 준다.

(다빈치)

암탉은 새벽에 울지 않는다. 암탉이 새벽을 알렸다면 그 집안은 음양이 바뀌어서 불길하게 되리라.

(사기)

앞으로의 세계는 지식이 모든 생산 수단을 지배하게 되며 이에 대비한 후세 교육없 이는 어느 나라든 생존하기 어렵다.

(앨빈 토플러)

애매한 말은 거짓말의 시작이다.

(서양 속담)

야심은 분류와 같이 결코 되를 돌아보지 않는다.

(벤 죤슨)

야심이란 복면을 하고 죽마를 탄 탐욕에 지나지 않는다.

(월터어 랜도울)

약간의 소홀은 큰 재난을 초래할 수도 있다. 못하나가 부족해서 편자를 잃어버리게 되고 편자가 없으면 말을 잃어버리게 되고, 말이 없으면 기수를 잃어버리게 된다.

(벤저민 프랭클린 - 미국 정치가:1706 ~ 1790)

양심은 스스로 돌아보아 브끄럽지 않다는 자각을 갑옷삼아, 아무것도 두렵게 하지 않는 좋은 친구다.

(알리기에리 단테 - 이탈리아 시인)

양심은 어떠한 과학의 힘보다도 강하고 현명하다.

(라데이러)

어느날 갑자기 착한 사람이 되거나 악인이 되는 사람은 없다.

(시드니)

어느 사회에서나 유아들에게 우유를 먹이는 것보다 더 좋은 투자는 없다.

(처질)

어느 시대고를 막론하고 그것은 하나의 스핑크스다. 사람이 그 수수께끼를 풀어 버리면 그와 동시에 멸망하지 않으면 안된다.

(하이네)

어떠한 것도 바라지 않는 사람은 이 세상 전부를 얻을 것이며, 자기를 잃어버리는 사람은 전 우주가 자기 것이 된다.

(매슈 아놀드 - 영국 시인 : 1822-1888)

어떠한 나이라도 사랑에는 약한 것이다. 그러나 젊고 순진한 가슴에는 그것 이 좋은 열매를 맺는다.

(푸시킨)

어떠한 일이든지 참아낼 수 있는 사람은 무슨 일이든지 해낼수가 있다. 인내는 인간이 가질수 있는 미덕이기도 하다.

(마르틴 루터 - 독일의 종교개혁가:1483~1546)

아무리 위대한 천재의 능력일지라도 기회가 없으면 소용이 없다.

(보나파르트 나폴레옹 - 프랑스 군인황제:1769~1821)

아무리 화려한 궁전이라도 초라한 내 집만한 곳은 없다.

(페인)

아버지는 아들의 덕을 말하지 않고, 아들은 아버지의 허물을 말하지 않아야 한다.

(명심보감)

아아, 자유여! 네 이름으로서 그 얼마나 많은 범죄가 저질러졌는가?

(아담 장느 로랑)

아아, 청춘! 사람은 그것을 한때만 가질뿐 나머지 시간은 그것을 상기한다.

(앙드레 폴 기욤 지드 - 프랑스 소설가 : 1869-1951)

아예 배우지 않느니 보다는 늦으나마 배우는 편이 낫다.

(클레오 불르스)

아이들에게 비평보다도 귀감이 필요하다.

(쥬벨)

아직도 자신의 몇 분의 일도 알지 못하고 있다 그러므로 산다는 것에 초조를 느낀다.

(제임스 딘)

아직 아무도 지나치게 소박한 생활을 했다고 후회하는 사람은 없다.

(톨스토이)

아침잠은 시간의 지출이며, 이렇게 비싼 지출은 달리 없다.

(앤드루 카네기 - 미국 사업가:1835~1919)

악덕은 또 사랑과 같다. 사랑은 그것 때문이라면 무엇이든 희생을 한다.

(구르몽)

악에 대해서 가장 강한 태도는 조용한 태도이다.

악은 간혹 승리를 한다. 그러나 결코 정복하지는 못한다.

(요셉 루)

악은 선을 인식시키고 고통은 기쁨을 느끼게 한다.

(그리스도)

악은 쾌락 속에서도 고통을 주지만 덕은 고통 속에서도 위안을 준다.

(콜튼)

악을 피하는 것이 덕의 시작이다. 그리고 지혜의 시작은 어리석음을 면하는 것이다.

(호라티우스 - Quintus Hoatius Flaccus)

악의 근원을 이루는 것은 돈 바로 그것이 아니라 돈에 대한 애착인 것이다.

(스마일즈)

악의에 찬 적과 비할 데 없을 만큼 선의로 대하는 친구의 그 어느 편이 당신에게 큰 해를 끼치게 될지 예측할 수가 없다.

(리튼)

신이 인간을 창조한 것이 아니라 인간이 신을 창조했다.

(포이에르 바하)

실패한 사람이 다시 일어나지 못하는 것은 그 마음이 교만한 까닭이다. 성공한 사람이 그 성공을 유지하지 못하는 것도 역시 교만한 까닭이다.

(석가모니)

실패한 자가 패배하는 것이 아니라 포기한 자가 패배하는 것이다.

(피델로니)

쓰고 단것은 외부에서 생기고 어려운 것은 내부에서 자기자신의 노력으로부터 생긴다.

(알베르트 아인슈타인 - Albert Einstein)

쓴 맛을 보기 전에 단맛을 보아서는 안된다.

(고울딤 헴)

쓸쓸한 마음으로 과거를 되돌아 보지 말라. 그것은 두번 다시 오지 않으니까 빈틈없이 현재를 이용하라. 그것을 할 사람은 곧 그대다. 그림자와 같은 미래를 향하여 나아가라. 두려워하지 말고 늠름하게.

(헨리 워즈워스 롱펠로 - 미국시인:1807~1882)

아는것이(앎은) 힘이다.

(베이컨 - F. Bacon)

아름다운 것! 그 것은 마음의 눈으로 보여지는 미(美)이다.

(주베르)

아름다운 것은 선하고 선한 자는 곧 아름다워진다.

(삽포)

아름다운 아내를 가진다는 것은 지옥이다.

(셰익스피어)

아름다움이란 경솔한 사람이 그릇생각하듯이 보이는 그대로 외관만의 치레는 아니다.

(스펜서)

아름다운 자비는 고결의 진정한 상징이다.

(윌리엄 셰익스피어 - William Shakespeare Shakespeare)

아무것도 버릴 수 없는 자는 아무것도 느낄 수 없다.

(프리드리히 빌헬름 니체 - Friendricdh Nietzsche)

아무것도 씌어져 있지 않은 백지와 같은 순백한 처녀란 어리석은 잠꼬대에 불과하다.

아무도 그가 사는 生(생)이상의 生을 잃지 않으며, 그가 잃는 生이상을 살지 않는다는 것을 명심하라.

(마르쿠스 아우렐리우스 - 로마 황제)

아무도 일년을 더 못 살 만큼 늙지도 않았으며, 아무도 오늘 죽을 수 없을 만큼 젊지도 않았다.

(로하스)

아무런 기대없이 사랑하는 자만이 참된 사랑을 안다.

(시라)

아무리 겸손한 사람이라도, 그를 알고 있는 친한 친구가 그에 대해서 생각하고 있는 것보다도 더 깊이 자기에 대해 생각하고 있는 것이다.

(에센바흐)