양회장 블로그

呵呵大笑(가가대소) : 소리를 내어 웃음.

家家戶戶(가가호호) : 집집마다

家給人足(가급인족) : 집집마다 살림이 넉넉하고, 사람마다 의식에 부족함이 없다.

街談巷說(語)(가담항설(어)) : 길거리에 떠도는 소문

苛斂誅求(가렴주구) : 강제로 재물을 빼앗음

佳人薄命(가인박명) : 아름다운 사람은 운명이 기박함

苛政猛於虎(가정맹어호) : 가혹한 정치는 호랑이보다 무섭다

家和萬事成(가화만사성) : 집안이 화목하면 모든 일이 잘되어 나감

刻骨難忘(각골난망) : 은덕을 입은 고마운 마음이 마음깊이 새겨져 잊혀지지 아니함

各自圖生(각자도생) : 제 각기 살길을 도모함.

刻舟求劍(각주구검) : 어리석고 융통성 없음

肝膽相照(간담상조) : 서로의 마음을 터놓고 사귐

渴而穿井(갈이천정) : 목이 말라야 우물을 팜.

甘言利說(감언이설) : 남의 비위에 맞게 달콤한 말로 꾀는 말

感之德之(감지덕지) : 대단히 고맙게 여기어 어찌할 줄을 모름.

甘呑苦吐(감탄고토) : 신의를 지키지 않고 자기 비위에 맞으면 갖고 싫으면 내버림

甲男乙女(갑남을녀) : 보통 사람들 (善男善女, 匹夫匹婦, 張三李四, 愚夫愚婦, 樵童汲婦)

甲論乙駁(갑론을박) : 자기의 주장을 세우고 남의 주장을 반박함.

康衢煙月(강구연월) : 태평한 시대의 평화로운 풍경

改過遷善(개과천선) : 허물을 고치어 착하게 됨

改善匡正(개선광정) : 좋도록 고치고 바로잡음

우공이산 (愚公移山)

우공이 산을 옮긴다는 뜻으로 어떤 큰일이라도 끊임 없이 노력하면 반드시 이루어 짐

어부지리 (漁父之利)

둘이 다투는 틈을 타서 엉뚱한 제3자가 이익을 가로챔을 이르는 말

혼정신성 (昏定晨省)

저녁에는 잠자리를 보아드리고 아침에는 문안을 드린다는 뜻으로, 자식이 아침 저녁으로 부모의 안부를 물어서 살핌을 이르는 말.

온고지신 (溫故知新)

옛 것을 익혀 새것을 앎.

군계일학 (群鷄一鶴)

무리지어 있는 닭 가운데 있는 한마리의 학이라는 뜻으로, 여러 평범한 사람들 가운데 있는 뛰어난 한 사람을 이르는 말.

고장난명 (孤掌難鳴)

왼손뼉은 울릴수 없다는 말로 서로 같으니까 싸움이 난다는 말

상대없이 싸울수 없고 혼자서는 일을 이룰 수 없다는 말.

절차탁마 (切磋琢磨)

옥돌을 자르고 줄로 쓸고, 쪼고, 갈아 빛을 내다라는 뜻으로, 학문이나 인격을 갈고 닦음.

침소봉대 (針小棒大)

바늘 만한 것을 몽동이만하다고 말함이란 뜻으로, 곧 작은 일을 크게 과장하여 말함.

아비규환 (阿鼻叫喚)

여러 사람이 비참한 지경에 처하여 그 고통을 헤어나려고 비명을 지르며 몸부림 침을 형용해 이르는 말.

상전벽해 (桑田碧海)

뽕나무 밭이 푸른 바다가 되었다라는 뜻으로, 세상의 변화가 매우 심한 것을 이르는 말

천양지판 (天攘之判)

하늘과 땅 사이와 같이 엄청난 차이

견리사의 (見利思義)

눈 앞에 이익을 보거든 먼저 그것을 취함이 의리에 합당한 지를 생각하라는 말.

권모술수 (權謀術數)

1. 목적을 달성하기 위해 남을 교묘하게 속이는 모략이나 술수.

2. 상황에 따라 능수 능란하게 대처하는 수완

유불급(過猶不及)

정도가 지나친 것은 모자라는 것과 같다는 뜻.

다기망양(多岐亡羊)

길이 여러 갈래여서 양을 잃었다는 뜻으로, 학문하는 방법이 너무 많아 옆길로 새기 쉽기 때문에 진리에 도달하기가 어렵다는 말.

위편삼절(韋編三絶)

한 책을 되풀이해 읽어 철한 곳이 헤진 걸 다시 고쳐 매어 읽음. 즉 독서를 열심히 함.

천의무봉(天衣無縫)

하늘나라의 옷에는 꿰맨자국이 없다는 뜻으로 전혀 기교를 부리지 않았음(바늘과 실을 사용하지 않았음)에도 훌륭한 것을 가리킨다.

견물생심(見物生心)

어떤 물건을 보면 그것을 가지고 싶은 욕심이 생김.

일거양득(一擧兩得)

한 가지 일을 하여 두 가지 이익을 얻음

감언이설(甘言利說)

남의 비위를 맞추는 달콤한 말과 이로운 조건을 만들어 그럴 듯하게 꾸미는 말.

갑남을녀(甲男乙女)

평범(平凡)한 사람들을 이르는 말.

교각살우 (矯角殺牛)

뿔을 고치려다 소를 죽인다는 뜻으로 작은 일에 힘쓰다가 큰 일을 망친다는 뜻

등하불명 (燈下不明)

등잔밑이 어둡다는 뜻으로 가까이 있는 것을 도리어 잘 모름

남가일몽 (南柯一夢)

덧없이 지나간 한때의 부귀나 행복

오매불망 (寤寐不忘)

자나 깨나 잊지 못함

새옹지마 (塞翁之馬)

한때의 화가 훗난 복이 될 수 있고 오늘의 이가 훗날의 해가 될 수 있듯이 세상일이란 헤아리기가 무척 어렵다는 말.

동가홍상 (同價紅裳)

같은 값이면 좋은 것을 선택한다는 말.

진퇴유곡 (進退維谷)

앞으로 나아갈 수도, 뒤로 물러난 수도 없는 궁지, 어려운 일을 당하여 꼼짝도 못하는 것

분골쇄신 (粉骨碎身)

뼈는 가루가 되고 몸은 부수어 지도록 목숨을 걸고 있는 힘을 다함.

부창부수 (夫唱婦隨)

남편이 부르면 아내가 이에 따른다는 뜻, 부부의 도리를 이름

식자우환 (識字憂患)

학식이 있는 것이 도리어 근심을 사게 된다는 말.

감탄고토 (甘呑苦吐)

달면 삼키고 쓰면 뱃는다는 뜻으로, 신의를 돌보지 않고 사리를 꾀한다는 뜻

전전반측 (輾轉反側)

근심으로 인하여 이리 저리 뒤척이며 잠을 이루지 못함.

사랑때문에 괴로워하는 젊은이의 안타까운 모습.

함흥차사 (咸興差使)

심부름을 간 사람이 깜깜 무소식이거나 회답이 더딜때의 비유.

한우충동 (汗牛充棟)

소일 실으면 소가 땀을 흘리고, 방에 쌓으면 들보에 까지 가득 찰 정도로 많은 책.

표리부동 (表裏不同)

마음이 음흉하여 겉과 속이 다르거나, 말과 행동이 다름을 가르키는 말

금상첨화 (錦上添花)

비단위에 꽃을 더한다는 뜻으로, 좋은 일 위에 좋은 일이 더하여 지는 것.

설상가상 (雪上加霜)

난처한 일이나 불행한 일이 계속해서 일어남, 엎친데 덮친격이다.

안빈낙도 (安貧樂道)

구차하고 궁색하면서도 그것에 구속되지 않고 편안하게 즐기는 마음으로 살아감.

주마간산 (走馬看山)

(수박겉핥기) 말을 타고 다니면서 산을 바라본다는 뜻으로, 바빠서 자세히 살펴 보지 않고 대강보고 지나감을 이르는 말.

격물치지 (格物致知)

사물의 이치를 구명하여 자기의 지식을 확고하게 함.

고식지계 (姑息之計)

근본 해결책이 아닌 임시로 편한것을 취하는 계책, 당장의 편안함을 꾀하는 일시적 방편

견문발검 (見蚊拔劍)

모기를 보고 칼을 뺀다는 뜻으로,

1.보잘것 없는 작은 일에 지나치게 큰 대책을 세움,

2.조그마한 일에 화를 내는 소견이 좁은 사람.

일취월장 (日就月將)

날로 달로 성장하고 발전한다는 뜻

아전인수 (我田引水)

자기 논에만 물을 끌어 넣는다는 뜻으로, 자기의 이익을 먼저 생각하고 행동, 또는 억지로 자기에게 이롭도록 꾀함을 이르는 말.

사상누각 (沙上樓閣)

모래위에 세운 다락집이란 뜻으로 기초가 약하여 무너질 염려가 있을 때나, 실현 불가능한 일을 두고 이르는 말.

살신성인(殺身成仁)

자기의 몸을 희생하여 인(仁)을 이룸

선공후사(先公後私)

공적인 일을 먼저 하고 사사로운 일은 뒤로 미룸

속수무책(束手無策)

손을 묶은 것처럼 어찌할 도리가 없어 꼼짝 못함

시종일관(始終一貫)

일 따위를 처음부터 끝까지 한결같이 함. ≒ 수미일관·종시일관

역지사지(易地思之)

상대편의 처지나 입장에서 먼저 생각해보고 이해하라는 뜻

유비무환(有備無患)

미리 준비가 되어 있으면 걱정할 것이 없음

유유자적(悠悠自適)

속세를 떠나 아무 속박 없이 조용하고 편안하게 삶

이심전심(以心傳心)

마음과 마음으로 서로 뜻이 통함

인과응보(因果應報)

<불교> 전생에 지은 선악에 따라 현재의 행과 불행이 있고, 현세에서의 선악의 결과에 따라 내세에서 행과 불행이 있는 일

자승자박(自繩自縛)

자기의 언행으로 인하여 자신이 꼼짝 못하게 되는 일

초록동색(草綠同色)

풀색과 녹색은 같은 색이라는 뜻으로, 처지가 같은 사람들끼리 한패가 되는 경우를 비유적으로 이르는 말

타산지석(他山之石)

다른 산의 나쁜 돌이라도 자신의 산의 옥돌을 가는 데에 쓸 수 있다는 뜻으로, 본이 되지 않은 남의 말이나 행동도 자신의 지식과 인격을 수양하는 데에 도움이 될 수 있음을 비유적으로 이르는 말

弊袍破笠(폐포파립)

해진 옷과 부러진 갓, 곧 너절하고 구차한 차림새를 말한다.

견위수명 (見危授命)

위태로움을 보면 목숨을 바침.즉, 나라가 위태롭게 되면 제 목숨을 바쳐 나라를 구함.

갑론을박 (甲論乙駁)

서로 자기의 주장만 내세우고 남의 주장은 반박함.

견강부회 (牽强附會)

이치에 맞지않는 말을 끌어다가 자기에게 유리하게 꿰어 맞춤.

낭중지추 (囊中之錐)

유능한 존재는 드러난다.

면종복배 (面從腹背)

겉으로는 복종하는 척하면서 내심으로는 배반함.

부화뇌동 (附和雷同)

일정한 주의,주장이 없이 남의 주장을 덩달아 좇음.

조변석개 (朝變夕改)

무슨 일을 자주 변경하는 것을 뜻하는 말.

창해일속 (滄海一粟)

매우 많거나 넓은 가운데 있는 보잘것 없는 작은 존재를 뜻함.

허장성세 (虛張聲勢)

실력이 없으면서 허세만 떠벌림.

흥진비래 (興盡悲來)

즐거운 일이 다하면 슬픈 일이 닥쳐옴,흥망과 성쇠가 바뀐다는 뜻.

회자정리 (會者定離)

만나는 사람은 반드시 헤어진다는 뜻.

각주구검 (刻舟求劍)

사리판단이 없고 융통성이 없음

중구난방 (衆口難防)

여러사람들의 말은 막기가 어려움

조삼모사(朝三暮四)

아침에 세개, 저녁에 네개라는 뜻으로, 당장 눈앞의 차이만을 알고 그 결과가 같음을 모르는 경우를 빗대는 말.

중과부적(衆寡不敵)

적은 숫자로는 많은 숫자를 대적하지 못한다.

천고마비(天高馬肥)

하늘은 높고 말이 살찐다는 뜻으로 가을을 가리킴.

천려일실(千慮一失)

천 가지 생각 중에 한 가지쯤은 잘못 생각할 수 있다는 말임.

청출어람(靑出於藍)

쪽빛(남색)에서 나온 푸른빛이 쪽빛보다 더 푸르다는 뜻으로 제자가 스승보다더 뛰어남을 비유한 말이다.

촌철살인(寸鐵殺人)

한 치의 칼로 사람을 죽인다는 뜻으로, 간단한 경구로 어떤 일이나 상대방의 급소를 찔러 당황시키거나 감동시키는 것을 비유한 말이다.

파죽지세(破竹之勢)

대나무를 쪼개는 기세라는 뜻으로, 거칠 것 없이 맹렬한 기세를 말한다.

호가호위(狐假虎威)

여우가 호랑이의 힘을 빌어 위세를 부린다는 뜻으로 남의 권세를 업고 위세를 부림.

호사다마(好事多魔)

좋은 일에는 마귀가 많다는 뜻으로, 좋은 일이 있을 때는 방해가 되는 일이 많다는 말임.

호접지몽(胡蝶之夢)

나비가 된 꿈이란 뜻으로, 나와 자연이 한몸이 물아일체의 경지.

화룡점정(畵龍點睛)

마지막으로 눈동자를 그려넣는다는 뜻으로, 사물의 가장 중요한 부분을 완성시키는 끝손질을 말한다.

환골탈태(煥骨奪胎)

뼈를 바꾸고 탈을 바꿔 쓴다는 뜻으로, 얼굴이나 자태가 몰라보게 아름다워졌거나, 글을 쓸 때 다른 사람이 지은 시나 문장을 본떠서 지었으나 더욱 아름답고 새로운 글이 된 것을 말한다.

견물생심(見物生心)

어떤 물건을 보면 그것을 가지고 싶은 욕심이 생김.

경거망동(輕擧妄動)

깊이 생각해 보지 않고 경솔하게 함부로 행동함, 또는 그런 행동.

고진감래(苦盡甘來)

「쓴 것이 다하면 단 것이 온다」는 뜻으로,?고생 끝에 낙이 옴’을 이르는 말. 

관포지교(管鮑之交)

제(齊)나라의 관중(管仲)과 포숙아(鮑叔牙)의 우정(友情)에서 유래한 고사(故事)로, 아주 친한 친구의 사귐을 이르는 말.

괄목상대(刮目相對)

「눈을 비비고 상대를 대면(對面)한다」는 뜻으로, 주로 학식(學識)이나 재주가 놀랍도록 향상된 경우에 쓰는 말.

교언영색(巧言令色)

남의 환심(歡心)을 사려고 아첨(阿諂)하는 교묘(巧妙)한 말과 보기 좋게 꾸미는 얼굴 빛.

구사일생(九死一生)

여러 차례 죽을 고비를 넘기고 겨우 살아남 .

근묵자흑(近墨者黑)

먹을 가까이하는 사람은 검어진다는 뜻으로, 나쁜 사람과 가까이 지내면 나쁜 버릇에 물들기 쉬움을 비유적으로 이르는 말

동고동락(同苦同樂)

괴로움도 즐거움도 함께 함

방약무인(傍若無人)

곁에 사람이 없는 것처럼 아무 거리낌 없이 함부로 말하고 행동하는 태도가 있음

백척간두(百尺竿頭)

백 자나 되는 높은 장대 위에 올라섰다는 뜻으로, 몹시 어렵고 위태로운 지경을 이르는 말

사필귀정(事必歸正)

모든 일은 반드시 바른길로 돌아감

가렴주구 (苛斂誅求)

세금을 가혹하게 걷어 백성을 못살게 구는 일

간담상조(肝膽相照)

서로 간과 쓸개를 꺼내 보인다는 뜻으로 마음이 잘 맞는 절친한 사이를 가리키는 말.

개과천선(改過遷善)

지난 잘못을 고쳐 새사람이 됨.

건곤일척(乾坤一擲)

하늘과 땅을 걸고 한 번 주사위를 던진다.

곧 운명과 흥망을 하늘에 걸고 단판에 승패를 겨룸.

결초보은(結草報恩)

귀신이 풀을 묶어 은혜에 보답한다는 뜻으로 은혜를 꼭 갚! 쨈募 의미.

경국지색(傾國之色)

임금이 혹하여 나라가 뒤집혀도 모를 만한 나라 안에 으뜸가는 미인.

과유불급(過猶不及)

정도가 지나친 것은 모자라는 것과 같다는 뜻.

구밀복검(口蜜腹劍)

입속에는 꿀을 담고 뱃속에는 칼을 지녔다는 뜻으로 말로는 친한체 하지만 속으로는 은근히 해칠 생각을 품고 있음을 비유.

구우일모(九牛一毛)

아홉마리 소 가운데서 뽑은 한 개의 털이라는 뜻으로, 많은 것 중에 가장 적은 것을 비유한 말.

금의야행(錦依夜行)

비단옷을 입고 밤길을 간다는 뜻으로, 출세하고도 고향으로 돌아가지 못하는 것을 말한다. 남이 알아주지 않는 아무 보람없는 행동을 비유한 말.

기호지세(騎虎之勢)

호랑이를 타고 달리는 기세라는 뜻. 곧 중도에서 그만둘 수 없는 형세, 내친걸음.

당랑거철(螳螂拒轍)

사마귀(螳螂)가 앞발을 들고 수레바퀴를 가로막는다는 뜻! 으로, 분수를 모르고 대듦

문경지교(刎頸之交)

목을 베어줄 수 있을 정도로 절친한 사이, 또는 그런 벗

백년하청(百年河淸)

년을 기다려도 황하의 흐린 물은 맑아지지 않는다는 뜻으로, 아무리 오래 기다려도 뜻이 이루어지기 어려운 일이나, 믿지못할 일을 언제까지나 기다린다는 의미.

백면서생(白面書生)

오직 글만 읽고 세상사에 경험이 없는 사람

백중지세(伯仲之勢)

형제의 우열을 정하기 어렵다는 뜻으로 서로 비슷한 형세를 가리킴

수어지교(水魚之交)

물과 고기의 사이처럼 친한 사귐

수주대토(守株待兎)

어리석게 한 가지만 기다려 융통성이 없음. 노력없이 성공을 바람.

순망치한(脣亡齒寒)

입술을 잃으면 이가 시리다. 즉, 이웃나라가 망하면 자기 나라도 온전하기 어렵다는 뜻이 있으며, 서로 떨어질 수 없는 밀접한 관계를 나타낸다.

양상군자(梁上君子)

대들보 위의 군자. 곧 도둑을 가리키는 말.

연목구어(緣木求魚)

나무에 올라가서 물고기를 구함. 불가능한 일을 억지로 하려 함.

오리무중(五里霧中)

사방 5리가 온통 안개 속이라는 뜻으 로, 즉 앞길을 예측할 수 없음.

오월동주(吳越同舟)

원수인 오나라 사람과 월나라 사람이 같은 배를 탔다는 뜻으로 서로 미워해도 위험에 처하면 돕게 된다는 말이다.

와신상담(臥薪嘗膽)

나무 위에서 잠을 자고 쓸개를 핥는다는 뜻으로, 원수를 갚기 위해 고난을 참고 견딤.

자가당착(自家撞着)

자기가 한 말이나 글의 앞뒤가 맞지 않는다는 뜻으로, 특히 말과 행동이 앞뒤가 맞지 않을 때를 말함.

역린(逆鱗)

다른 비늘과 반대로 거슬러서 난 비늘이란 뜻으로, 왕의 노여움을 비유하는 말.

역자교지(易子敎之)

바꾸어 가르친다는 뜻으로, 부모가 자기 자식을 가르치기는 어렵다.

옥하(玉瑕)

옥의 티, 즉 아무리 훌륭한 것에도 결점은 있다. 혹은 작은 결점은 어디에나 있으니굳이 없애려 하지 말라.

와각지쟁(蝸角之爭)

달팽이 뿔 위에서의 싸움, 즉 사소하고 무의미한 싸움.

요동지시(遼東之豕)

요동의 돼지, 즉 견문이 좁고 오만하여 하찮은 공을 뻐기며 자랑함을 비유한 말.

욕속부달(欲速不達)

마음만 급하다고 일이 잘 되는 게 아니라는 뜻. 즉, 매사를 하나씩 차근차근 풀어나가라는 말.

우전탄금(牛前彈琴)

소에게 거문고 소리를 들려준다는 뜻으로, 우둔한 사람에게 도리를 설명해줘도 이해하지 못하므로 헛된 일이라는 말.

우화등선(羽化登仙)

껍질을 벗고 날개를 달아 하늘로 올라간다는 뜻으로 사람이 도를 깨쳐 신선이 됨. 즉 세상의 혼란함에서 벗어난다는 말이다.

월하빙인(月下氷人)

월하로(月下老)와 빙상인(氷上人)이 합쳐진 것으로, 결혼 중매인을 일컫는 말.

은감불원(殷鑑不遠)

은나라의 거울은 먼데 있지 않다는 뜻으로 다른 사람의 실패를 자신의 거울로 삼으라는 말.

읍참마속(泣斬馬謖)

울면서 마속을 벤다는 뜻으로, 공정함을 지키기 위해서 사사로운 정을 버린다는 말.

일이관지(一以貫之)

하나의 이치로서 모든 것을 꿰뚫음.

일자사(一字師)

한 글자를 가르쳐 준 스승이란 뜻으로, 핵심을 짚어주는 유능한 스승을 가리킨다.

전거복철(前車覆轍)

앞 수레가 엎어진 바퀴자국이란 뜻으로 앞의 실패를 거울로 삼으라는 의미.

조명시리(朝鳴市利)

명서은 조정에서 다투고, 이익은 시장에서 다투라는 뜻으로 무슨 일이든 적당한 장소에서 행하라는 말.

주마가편(走馬加鞭)

달리는 말에 계속 채찍질을 한다는 뜻으로, 최선을 다하여 열심히 하고 있는 사람을 더욱 부추기거나 몰아친다는 말임.

중원축록(中原逐鹿)

중원의 사슴을 쫓는다. 즉 패권을 다툼.

지어지앙(池魚之殃) : 池 못 지, 魚 물고기 어, 之 갈 지, 殃 재앙 앙

연못 속 물고기의 재앙. 즉 재난이 엉뚱한 곳에 미침

철면피(鐵面皮)

마치 얼굴에 철판을 깐 것처럼 수치를 모르는 사람

천의무봉(天衣無縫)

하늘나라의 옷에는 꿰맨자국이 없다는 뜻으로 전혀 기교를 부리지 않았음(바늘과 실을 사용하지 않았음)에도 훌륭한 것을 가리킨다.

퇴고(推敲)

밀고 두드린다는 뜻으로, 시문을 지을 때 자구를 여러번 생각하여 고침을 이르는 말.

필부지용(匹夫之勇)

소인이 깊은 생각 없이 혈기만 믿고 대드는 용기. 즉 앞뒤 분별없이 마구 행동하는 것.

화호유구(畵虎類狗)

호랑이 그림을 그리려다가 실패하여 개를 닮은 그림이 되었다는 뜻으로, 서투른 솜씨고 어려운 일을 하려다가 도리어 잘못되거나 중도에 흐지부지하여 이루지 못하여 웃음거리가 된다는 말.

기인지우(杞人之優)

기(杞)나라 사람의 군걱정이란 뜻. 곧 쓸데없는 걱정이나 무익한 근심을 말함.

낙양지귀(洛陽紙貴)

낙양의 종이 값이 오른다는 뜻으로 저서가 호평을 받아 베스트셀러가 됨을 의미.

남귤북지(南橘北枳)

강남의 귤을 강북에 옮겨 심으면 탱자로 변한다는 뜻. 사람은 환경에 따라 악하게도 되고 착하게도 된다는 말.

남상(濫觴)

거대한 양자강도 그 물의 근원은 불과 '술잔에 넘칠 정도의 적은 물 (濫觴)'에 불과하다는 뜻으로, 모든 사물의 시초나 근원을 이르는 말.

단장(斷腸)

창자가 끊어질 듯한 슬픔, 매우 슬픔을 이르는 말

도원경(桃源境)

무릉도원, 즉 평화스런 유토피아

독서망양(讀書亡羊)

책을 읽다가 양을 잃어버림. 즉, 다른 일에 정신이 팔림

독안룡(獨眼龍)

애꾸눈의 용이란 뜻으로, 애꾸눈의 영웅, 애꾸눈이지만 덕이 높은 사람을 가리키는 말.

두주불사(斗酒不辭)

말술도 사양하지 않는다는 뜻으로 주량이 대단한 것을 일컫는 말.

등용문(登龍門)

용문에 오른다는 뜻으로 입시나 출세의 관문을 뜻한다.

마부작침(磨斧作針)

도끼를 갈아서 바늘을 만든다는 뜻으로, 아무리 어려운 일이라도 참고 계속하면 언젠가는 반드시 성공함을 비유한 말.

망양지탄(望洋之歎)

넓은 바다를 보고 감탄한다는 뜻으로 남의 원대함에 감탄하고, 나의 미흡함을 부끄러워 함.

맹모단기(孟母斷機)

맹자의 어머니가 베틀에 건 날실을 끊었다는 뜻으로, 학문에 정진할 것을 가르침

반근착절(盤根錯節)

굽은 뿌리와 엉클어진 마디라는 뜻으로, 뒤얽혀 처리하기 어려운 일을 의미.

불수진(拂鬚塵)

수염에 붙은 먼지를 털어준다. 즉 윗사람이나 권력자에게 아첨하는 것을 비유한 말.

비육지탄(脾肉之嘆)

넓적다리에 살만 찌는 것, 즉 성공하지 못하고 헛되이 세월만 보냄을 한탄함.

사족(蛇足) :

뱀의 발, 즉 쓸데없는 것을 뜻함.

선즉제인(先則制人)

선수를 쳐서 상대를 제압한다는 의미

송양지인(宋襄之仁)

송나라 양공의 인정, 쓸데없는 인정

수적천석(水滴穿石)

떨어지는 물방울이 바위를 뚫는다.

술이부작(述而不作)

'참된 창작은 옛것을 토대로 자연스럽게 태어난다'는 공자의 말씀

시오설(視吾舌)

내 혀를 보라는 뜻으로, 혀만 있으면 천하도 움직일 수 있다는 의미.

앙급지어(殃及池魚) : 殃 재앙 앙, 及 미칠 급, 池 못 지, 魚 고기 어

성에 난 불을 끄느라 연못물을 퍼다 썼더니 못의 고기가 죽었다는 뜻으로 하나의 재앙이 또 다른 재앙을 불러옴을 비유한 말.

엄이도령(掩耳盜鈴)

자기 귀를 가리고 방울을 훔친다는 뜻으로, 나쁜 짓을 하면서 그 해악을 일부러 생각하지 않으려 함을 비유한 말.

간어제초 (間於齊楚)

약자가 강자의 틈에 끼여서 괴로움을 받음을 이르는 말.

남귤북지 (南橘北枳)

남쪽땅의 귤나무를 북쪽에 옮겨 심으면 탱자나무로 변한다는 뜻으로 사람도 그 처해 있는 곳에 따라 악하게도 됨을 이르는 말.

거재두량 (車載斗量)

수레에 싣고 말로 될 수 있을 정도라는 뜻으로 물건이나 인재등이 아주 흔함을 이르는 말.

누란지세 (累卵之勢)

알을 쌓아 놓은 듯한 형세, 즉 매우 위태로운 형세

오비삼척 (吾鼻三尺)

내 코가 석자, 곧 곤경에 처하여 자기 일도 감당 할 수 없는데 어찌 남을 도울 수 있겠는가의 뜻

단기지계 (斷機之戒)

학문을 중도에 그만두는 것은 마치 짜던 베의 날을 끊어버리는 것과 같이 아무공이 없다는 뜻.

등고자비 (登高自卑)

높은 곳에 오르려면 낮은 곳에서 부터 시작해야 함. 곧 모든 일은 순서를 밟아야 함. 지위가 높아 질수록 스스로를 낮춘다는 말

욕속부달 (欲速不達)

서두르면 도리어 목적에 도달하지 못하게 된다는 것을 뜻함.

경당문노 (耕當問奴 )

농사일은 머슴에게 물어야 한다는 뜻으로, 일은 항상 그 부분의 전문가와 상의하여 행하여야 한다는 뜻.

일벌백계 (一罰百戒 )

한가지 죄와 또는 한사람을 벌줌으로써 여러 사람의 경각심을 불러일으킴

절장보단 (絶長補短)

긴것을 잘라 짧은 것에 보태어 부족함을 채운다는 뜻. 장점으로 단점을 보충함 (節長補短)

원화소복 (遠禍召福)

화를 멀리하고 복을 부른다

적수공권 (赤手空拳)

맨손과 맨주먹이란 뜻으로 곧 아무것도 가진 것이 없슴.

쾌도난마 (快刀亂麻)

헝클어진 삼을 잘드는 칼로 자른다는 뜻으로 어지러운 일을 시원스럽게 처리함을 비유

함분축원 (含憤蓄怨)

분을 품고 원한을 쌓음

숙맥불변 (菽麥不辨)

콩인지 보리인지 분별하지 못한다는 뜻으로 곧 사물을 잘 분별하지 못하는 어리석고 못난 사람을 가르킴.

도탄지고 (塗炭之苦)

진흙이나 숯불에 떨어 진것과 같은 고통이라는 뜻으로 가혹한 정치로 말미암아 백성이 심한 고통을 겪는 것.

녹음방초 (綠陰芳草)

나무가 푸르게 우거진 그늘과 꼬다운 풀이란 뜻으로 여름의 아름다운 경치

경이원지 (敬而遠之)

공경은 하되 그것을 멀리한다는 말(줄여서 경원이라 함)

겸인지용 (兼人之勇)

혼자서 능히 몇 사람을 당해 낼 만한 용기

개과천선(改過遷善)

지난 잘못을 고쳐 새사람이 됨.

거안제미(擧案齊眉)

밥상을 눈 위로 들어올린다. 즉 아내가 남편을 공경하여 받는다는 뜻.

견토지쟁(犬兎之爭)

개와 토끼의 다툼. 양자의 다툼에 제삼자만 이익을 보게 된다는 뜻.

계구우후(鷄口牛後)

닭의 부리가 될지언정 소의 꼬리는 되지말라. 즉 큰 집단의 말석보다 작은 집단의 우두머리가 낫다는 뜻.

미연지전 (未然之前)        

아직 그렇게 되지 아니함

만휘군상 (萬彙群象)        

우주의 수많은 현상

마부위침 (磨斧爲針)        

아무리 이루기 힘든 일도 끊임없는 노력과 끈기 있는 인내로 성공하고야 만다는 뜻

간난신고 (艱難辛苦)

갖은 고초들 당하여 매우 힘들고 괴로움

계표일낙 (季布一諾)

한번한 약속을 끝까지 지킨다는 말

당구풍월 (堂狗風月)

서당개 삼년이면 풍월을 읖는 다는 뜻으로,

무식한 사람도 유식한 사람과 사귀면 견문이 넓어 짐

거자일소 (去者日疎)

죽은 사람이나 멀리 떨어져 있는 사람에 대해서는 날이 갈수록 점점 잊어 버린게 된다는 뜻

우유부단 (優柔不斷)

유약해서 결단성이 없음

용두사미 (龍頭蛇尾)

처음 시작은 야단스럽게, 끝은 보잘것 없이 흐지 부지 되는 것

일망타진 (一網打盡)

한번 그물을 쳐서 많은 물고기를 깡그리 잡는다는 뜻,

어떤 무리를 한꺼번에 다 잡음.

감지덕지 (感之德之)

몸시 고맙게 생각 함.

망양지탄 (亡羊之歎)

도망한 양을 쫒는데 갈림길이 많아서 양을 잃어버리고 탄식한다는 뜻으로 학문의 길이 다방면이어서 진리를 깨닫기 어려움을 한탄

망양지탄 (望洋之歎)

넓은 바다를 보고 감탄한다는 말로, 다른 사람의 위대함을 보고 자신의 미흡함을 부끄러워 한다는 뜻.

은인자중 (隱忍自重)

괴로움을 참고 몸가짐을 조심함.

음덕양보 (陰德陽報)

남모르게 덕을 쌓은 사람은 반드시 뒤에 복을 받는다는 뜻.

십목소시 (十目所視)

여러 사람이 다 같이 보고 있는 것. 세상 사람을 속일 수 없음을 가르키는 말.

임갈굴정 (臨渴掘井)

목이 말라서야 우물을 판다는 뜻으로 준비없이 갑자기 일을 당하여 허둥 지둥하는 태도.

지성감천 (至誠感天)

정성이 지극하면 하늘도 감동 함.

즉 지극한 정성으로 하면 어려운 일도 이루어지고 풀림

한단지보 (邯鄲之步)

한단의 걸음 걸이라는 뜻으로, 제 분수를 잊고 무턱대고 남을 흉내내다가 이것 저것 다 잃음을 비유하여 이르는 말.

홍로점설 (紅爐點雪)

크나큰 일에 작은 힘이 조금도 보람이 없음을 가르키는 말.

사욕이나 의욕이 일시에 꺼져 없어지고 마음이 탁 트여 맑음을 일컫는 말.

함포고복 (含哺鼓腹)

배 불리 먹고 즐겁게 지내는 것.

화사첨족 (畵蛇添足)

뱀을 그리고도 발을 덧 붙인다는 뜻으로, 하지 않아도 될 쓸데 없는 일까지 덧 붙여 결국에는 일을 그르친다.

수서양단 (首鼠兩端)

쥐가 의심이 많아서 나갈까 말까 망설이고 있음.

어느 쪽으로도 마음을 정하지 못하고 의심하여 주저 하는 것.